SAN ANTONTXU (II)

Aurreko sarreran esan nizuenez, ez nauzue «itzelezko irteera honetara» gonbidatu (logtsagabeak!). Horregatik,  Sorkunderi eta zuen lagun batzuei laguntza eskatu behar izan diet (gazteleraz, Jon Anderri, eta euskaraz, Afafi). Sarrera hau Afaf Malainin Telebuya-ren esku dago.

Pasadan asteko asteartean, bigarren batxilergoko ikasleok Mungiako azokara (“San Antontxu”) joan ginen Euskal Herriko zenbait ohitura eskuratzeko nahian.

Mungiara heltzean, autobusetik irten baino lehenago, irakasleek esan ziguten askatasun osoa genuela gure kabuz herria eta azoka aztertzeko, beti ere eman zizkiguten galderak erantzuten bagenituen. Honekin jarraituz, autobusetik presaka irten eta gero, azokan zeuden animaliak(behiak, ardiak, ahuntzak eta zaldiak) ikustera gindoazen. Honen ondorioz, herria ezagutzera genbiltzala, janari eta arropako azokak ikusi genituen eta handik bueltaka ibili ondoren, taberna batean sartu ginen.

Ariketak egiteari dagokionez, tabernatik aldendu bezain pronto bertako jendeari galdezka aritu ginen. Hala ere, hasiera batean erantzun eskasak jaso genituen. Azkenik, gure desesperazioa handitzen hasi zenean, zerutik jaitsitako aingeru bat ikusi genuen, hain zuzen ere baserritarrez jantzita zegoen Mungiako amama bat. Amama honi esker, galdera guzti-guztiak erantzun genituen eta galdetegia amaitu eta gero galdetu zigun nongoan ginen, Arrigorriagakoak ginela erantzutean, niri esan zidan “baina zu arabiarra zera, ezta?” eta ni poz-pozik bera nire jatorria asmatu zuela baietz erantzun nion. Nire lagunak harrituta geratu ziren eta zergatik zekien nongoa nintzen galdetu zioten; bera honela erantzun zien “ oso begi politak dituelako, arabiar begiak”. Hori entzun eta gero, saharauia naizela zehaztu nion eta bera hori entzutekoan, alaitasunez besarkada bat eman zidan. Emakumearen azkeneko erreakzioa benetan hunkitu zidan berriro ere ikusi nuelako euskaldunak oso solidarioak direla saharauiekin.

Amaitu baino lehen, aipatu behar da galdetegiaren bidez, Mungiako historiari buruzko zenbait datu interesgarriak ikasi genituela:batetik, Mungia hitzak Mune Ganean esan nahi duela, Mungiari buruzko lehen  dokumentua Mome Mundieus izeneko abade batek idatzi zuela 1051.urtean eta XIV.mendean Bizkaiko herri hau Logroñoko fueroaren menpe zegoela jakin genuen.

Bestetik, Mungiako Matxin famatua bandolero bat zela, aide nagusien arteko borroketan Billela familia (Ganboatarren aldekoa)  eta Butroi familia (Oinaztarren aldekoa) Mungian izan zirela nagusi azaldu zigun emakumeak. Gainera, ulertu genuen zer lotura zeukan Lauaxetak Mungiarekin: Lauaxetak Laukizen jaioa zen baina Mungiara desplazatu zen han bizitzera. Lauaxetak Mungian bizi izan zen preso eraman zuten arte. Gaur egun, bizi izan zen etxea hotel bat da. Horrez gain, amamak azaldu zigun mungiarrek asko sufritu zutela  Gerra Zibilaren bonbardaketen eta tropa faxisten ondorioz. Azkenik, bi datu interesgarri bereganatu genituen: batetik, “gogomobilak” 1954.urtetik 1963.urtera arte ekoitzi ziren auto txikiak izan zirela eta bestetik, Olentzeroaren etxea Izenaduba Basoaren Landetxo Goikoan dagoela jakin genuen; bertan, familia osorako jolas-parkeak daude.

 Azokari dagokionez, feria zaharra aspaldi-aspalditik egiten dela jakin genuen, baina feria berria, gutxi gorabehera duela 30 urte. Bestalde, egun hartan odoloste eta txorizoen Euskadiko lehiaketa egin ziren eta bezperan, berriz, lapikokoa (indabak) eta sukalde eguna (haragi gisatua patatekin).

Mila esker, Afaf.

SAN ANTONTXU (I)

Como no me habeis invitado a «esta maravillosa salida» (¡qué crueles!), he tenido que pedir ayuda, a Sorkunde (profe de euskera, encargada de las fotos) y a Jon Ander. Así que hoy le paso la responsabilidad de esta entrada  a vuestro compañero Jon Ander Dañobeitia.

Después de la primera hora de clase, cogimos el autobús en dirección a Mungia. A eso de las 10 llegamos a la localidad vizcaína, lo que suponía 4 horas por delante para explorar la feria. La mayoría de nosotros hicimos la primera parada en la feria de ganado, que se situaba en la parte baja de Mungia. Ahí se daban cita caballos, ponys, vacas, terneras, gallinas y demás animales domésticos en un doble objetivo, puesto que funcionaba tanto como muestra o exposición, como lugar de compra-venta de animales. El trabajo que debíamos realizar en esta parte de la feria, era informarnos de lo que vendían unos cuantos ganaderos, así como saber la procedencia del ganado. La mayoría de los alumnos lo dejamos para la vuelta, copiándolo de los carteles, a la vez que vimos la famosa prueba del burro. Ésta consiste en un cuadrado que a su vez se divide en otros muchos, y cada persona compra una papeleta por cuadradito, esperando que el burro defeque en su parcela para llevarse el premio,

 Después nos dirigimos a la parte de arriba, donde estaba situada  la feria agrícola. Aquí cada uno fue un poco «a su bola», de puesto en puesto probando lo que se ofrecía, y comprando diferentes productos autóctonos como queso, sidra, pastel vasco… La verdad es que todo riquísimo. Cabe destacar la presencia de un puesto donde se deshuesaba un cerdo, y una esquina de la feria que estaba dedicada a la exhibición del «Goggomobil», antiguo coche que fue producido en Mungia. El trabajo que se nos pidió fue también preguntar a algunos vendedores los precios de los productos que vendían.

 Resumiendo, una interesante salida, sobre todo para el estómago, en la que el tiempo desgraciadamente no acompañó.

ARRIGORRIAGA

 

Arrigorriaga es un municipio del Gran Bilbao, en Vizcaya. Está situado en el cauce del río Nervión a 6 km de Bilbao.

Quienes se acerquen a Arrigorriaga quedarán asombrados con los edificios que encontrarán. Destacamos, por ejemplo, la parroquia de Santa María Magdalena, construida en el siglo IX, pero que a posteriori fue reformada, embelleciéndola aún más.

Por otro lado, llaman la atención las ermitas de San Pedro de Abrisqueta y de Santo Cristo de Landaederraga, dos pequeñas perlas que guardan en su estructura interesantes características arquitectónicas que merecen ser contempladas. Asimismo, hay que mencionar los magníficos edificios civiles del casco urbano. Las casas torre y las casas obreras son algunos de los ejemplos que nos toparemos en las calles del centro de Arrigorriaga.

 

El Secreto de las Piedras Rojas, un viaje al pasado: Esta interesante iniciativa propone al visitante un peculiar recorrido por el municipio, con la ayuda de un audio-guía y un cómic.

Para saber más pinchar  AQUÍ.

En el municipio, siempre hay lugar para las fiestas y cualquier día del año es apropiado para venir a pasarlo bien. No en vano, las fiestas patronales se celebran a partir del 22 de julio y conmemoran la festividad de Santa María Magdalena.

Arrigorriaga puede significar en euskera lugar de piedras rojas de harri (piedra), gorri (rojo) y el sufijo locativo –aga o también lugar de piedras desnudas, ya que gorri es un término polisémico que significa también desnudo, pelado. Existe una conocida leyenda que explica el origen de este nombre como lugar de piedras rojas. Esta leyenda se remonta al menos al siglo XV, ya que fue escrita por primera vez por el cronista vizcaíno Lope García de Salazar en su libro Las Bienandanzas e Fortunas. Según dicha leyenda Arrigorriaga se llamaba antiguamente Padura (marisma en euskera) y fue escenario de una legendaria batalla que enfrentó a vizcaínos con leoneses (Batalla de Padura). A raíz de dicha batalla, que fue ganada por los vizcaínos, Padura quedó rebautizada como Arrigorriaga, ya que tanta había sido la sangre que se había vertido, que las piedras quedaron teñidas de rojo. La palabra Padura (marisma o pantano) procede del latín Paludem (marisma o pantano) de la que también deriva paludismo.

Frente a esta tesis romántica existen otras más prosaicas que afirman que el nombre se debe a las minas de hierro que hubo en la localidad. Según estas tesis el nombre del pueblo pudo deberse a las vetas de mineral de hierro que teñían antiguamente de rojo el monte Ollargan o también a la superficie desprovista de vegetación causada por las explotaciones mineras, lugar de piedras desnudas.

Para más información pinchar AQUÍ. No te lo pienses, VEN A VERNOS. TE ESPERAMOS 🙂

NUESTRO GRANITO DE ARENA

La Agenda 21 Escolar es un programa educativo para la sostenibilidad y la calidad del centro educativo. Como programa de educación ambiental el objetivo principal de la A21E es desarrollar conocimientos, capacidades, actitudes, motivación y compromisos para intervenir en la resolución de problemas, tanto individual como colectivamente.
Nosotr@s en el instituto desarrollamos este proyecto, realizando varias actividades de reciclaje y de difusión de información:

• En clase tenemos dos cajas: la azul, donde recogemos papel para luego llevarlo al contenedor, y la caja naranja donde dejamos todos aquellos papeles que pueden tener una posible posterior utilización (borrador, notas…).
• En el recinto escolar divulgamos la idea de cuidar el medio ambiente.

Aquí os dejo nuestro último trabajo:

DIVERSIÓN, DIVERSIÓN…

Chic@s, chic@s, Comienza un nuevo año,  y lo recibimos con un montón de ilusión , esperanzas y risas.

Más risas:

AKINATOR, el genio,  adivina en veinte preguntas lo que estés pensando. Este genio está especializado en «personajes reales o fictícios». Si le pones un reto demasiado difícil y falla puedes añadir la respuesta, de modo que poco a poco va acumulando conocimientos para los siguientes jugadores. Se puede jugar en varios idiomas, incluyendo castellano.

PINCHA   AQUÍ para jugar.

 

¡A que te hago reir!

PARTIDO NAVIDEÑO

La celebración del tradicional partido navideño de la selección de Euskadi, en suspensión durante los últimos dos años, se convirtió en un clamor popular por la oficialidad tanto en las calles de Bilbao como en San Mamés. La victoria ante Venezuela puso la guinda a una festiva jornada . Euskadi supera a Venezuela (3-1) en un San Mamés lleno.

Mientras se celebraban los goles y la fiesta terminó con una previsible invasión de campo. «El balance es muy positivo», manifestó ayer Patxi Mutiloa, director de Deportes del Gobierno vasco. «El partido ha sido un éxito», añadió Santiago Arostegui, presidente de la Federación vasca, quien lamentó el comportamiento «irrespetuoso» de un sector del público. Mutiloa se felicitó por el lleno de San Mamés, tomado por una marea tricolor.

Por otra parte, el partido fue el espacio más visto en ETB ese día, con un 19% de cuota de pantalla y una audiencia media de 161.000 telespectadores. En total, más de 500.000 personas conectaron con el partido a lo largo de su emisión.